力波羅密

十波羅密之一。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

Look at other dictionaries:

  • 力波罗密 → 力波羅密 — 十波羅密之一。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十波羅密 — 施波羅密、 戒波羅密、 忍波羅密、 精進波羅密、 禪波羅密、 般若波羅密、 方便波羅密、 願波羅密, 力波羅密、 智波羅密。 此十波羅密是唯識論所立, 稱為十勝行, 即菩薩在十地時所修行的道法。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十波罗密 → 十波羅密 — 施波羅密、 戒波羅密、 忍波羅密、 精進波羅密、 禪波羅密、 般若波羅密、 方便波羅密、 願波羅密, 力波羅密、 智波羅密。 此十波羅密是唯識論所立, 稱為十勝行, 即菩薩在十地時所修行的道法。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 波羅蜜 — (波羅蜜, 波罗蜜) 1.亦作“ ”。 梵語的音譯。 意為到彼岸, 即由此岸(生死岸)度人到彼岸(涅槃、寂滅)。 《大智度論》卷十二: “此六波羅蜜, 能令人渡慳貪等煩惱染著大海, 到於彼岸, 以是故名波羅蜜。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧文學》: “﹝ 殷中軍 ﹞初視《維摩詰》, 疑‘般若波羅密’太多, 後見《小品》, 恨此語少。” 劉孝標 注: “波羅密, 此言到彼岸也。” 唐 牟融 《題山房壁》詩: “定處波羅蜜, 須從物外尋。” 明 無名氏 《精忠記‧誅心》:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 十波羅蜜 — 又作十勝行, 或譯為十度。 修唯識行的菩薩, 如何能證得大菩提大涅槃二種勝果呢? 這要在十地中修十種勝行(十波羅蜜), 斷十重障, 證得十種真如, 而後始可證得轉依, 故十波羅蜜是證得二轉依之因: 十波羅蜜是: 一、 布施波羅蜜: 施有三種, 曰財施、 法施、 無畏施。 二、 戒波羅蜜: 戒有三種, 謂律儀戒, 攝善戒, 饒益有情戒。 三、 忍波羅蜜: 忍有三種, 謂耐怨害忍, 安受苦忍, 諦察法忍。 四、 精進波羅蜜: 精進有三種, 謂被甲精進, 攝善精進, 利樂精進。 五、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十波罗蜜 → 十波羅蜜 — 又作十勝行, 或譯為十度。 修唯識行的菩薩, 如何能證得大菩提大涅槃二種勝果呢? 這要在十地中修十種勝行(十波羅蜜), 斷十重障, 證得十種真如, 而後始可證得轉依, 故十波羅蜜是證得二轉依之因: 十波羅蜜是: 一、 布施波羅蜜: 施有三種, 曰財施、 法施、 無畏施。 二、 戒波羅蜜: 戒有三種, 謂律儀戒, 攝善戒, 饒益有情戒。 三、 忍波羅蜜: 忍有三種, 謂耐怨害忍, 安受苦忍, 諦察法忍。 四、 精進波羅蜜: 精進有三種, 謂被甲精進, 攝善精進, 利樂精進。 五、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 忍波罗蜜多 → 忍波羅蜜多 — 即受他人之侮辱惱害等而不生嗔心。 忍是六波羅蜜多之一, 及十波羅蜜多之一。 修唯識行, 入修道位, 修十種勝行, 十勝行即是十波羅蜜多, 其中第三是忍波羅蜜多。 忍有三種: 一耐怨害忍, 即菩薩對一切眾生都不起煩惱, 即令眾生無端以怨敵加害, 亦能忍耐。 二安受苦忍, 即菩薩對風雨寒暑老病死等, 非人力所能抗拒的一切苦難, 都能安然忍受。 三諦察法忍, 即諦審觀察一切法本來不生, 今亦不滅的真理, 而安忍不動。 參閱‘十波羅密多’條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 忍波羅蜜多 — 即受他人之侮辱惱害等而不生嗔心。 忍是六波羅蜜多之一, 及十波羅蜜多之一。 修唯識行, 入修道位, 修十種勝行, 十勝行即是十波羅蜜多, 其中第三是忍波羅蜜多。 忍有三種: 一耐怨害忍, 即菩薩對一切眾生都不起煩惱, 即令眾生無端以怨敵加害, 亦能忍耐。 二安受苦忍, 即菩薩對風雨寒暑老病死等, 非人力所能抗拒的一切苦難, 都能安然忍受。 三諦察法忍, 即諦審觀察一切法本來不生, 今亦不滅的真理, 而安忍不動。 參閱‘十波羅密多’條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 波罗蜜 — (波羅蜜, 波罗蜜) 1.亦作“ ”。 梵語的音譯。 意為到彼岸, 即由此岸(生死岸)度人到彼岸(涅槃、寂滅)。 《大智度論》卷十二: “此六波羅蜜, 能令人渡慳貪等煩惱染著大海, 到於彼岸, 以是故名波羅蜜。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧文學》: “﹝ 殷中軍 ﹞初視《維摩詰》, 疑‘般若波羅密’太多, 後見《小品》, 恨此語少。” 劉孝標 注: “波羅密, 此言到彼岸也。” 唐 牟融 《題山房壁》詩: “定處波羅蜜, 須從物外尋。” 明 無名氏 《精忠記‧誅心》:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 十六大阿羅漢 — ﹝出法住記﹞ 梵語阿羅漢, 華言無學, 謂其生死已盡, 無法可學; 又云無生, 謂其斷見、 思惑盡, 無復三界受生; 又云應供, 謂其應受人天供養; 又云殺賊, 謂其能殺煩惱之賊。 以其皆具三明六通, 無量功德, 故稱為大。 此阿羅漢, 承佛敕故, 以神通力, 延自壽量, 住於世間, 守護正法, 至今猶未入滅。 若遇世間設大施無遮會時, 即同諸眷屬, 蔽隱聖儀, 同於凡流, 密受供養, 令施者得勝果報, 饒益有情, 是為十六大阿羅漢也。 (三明者, 天眼明、 宿命明、 漏盡明也。… …   Dictionary of Buddhist terms

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.